- Главная
- Каталог рефератов
- Философия
- Реферат на тему: Буття, субстанція, матері...
Реферат на тему: Буття, субстанція, матерія
- 30923 символа
- 17 страниц
- Написал студент вместе с Студент IT AI
Цель работы
Цель реферата — систематизировать ключевые этапы эволюции взаимосвязи категорий «Буття», «Субстанція» и «Матерія» в истории философии, выявив закономерности их трансформации и влияние на развитие онтологии. Это предполагает: 1) анализ античных концепций единства буття-субстанции, 2) сопоставление дуализма и монизма в понимании субстанции XVII–XIX вв., 3) критический разбор материалистической редукции буття к материи, 4) оценку современных интерпретаций (феноменология, научный реализм). Результатом станет четкая схема эволюции категорий с акцентом на их структурную взаимосвязь.
Основная идея
Идея реферата заключается в исследовании исторической трансформации категорий «Буття», «Субстанція» и «Матерія» как ключевых элементов философской онтологии, раскрывающей динамику их взаимопревращений: от античного отождествления буття и субстанции (Парменид, Аристотель) через дуализм субстанции Нового времени (Декарт) и материализм (Маркс) к современным подходам, где буття приобретает многомерность (Хайдеггер), а материя переосмысливается в контексте науки.
Проблема
Основная проблема заключается в противоречии между исторической изменчивостью содержания категорий «Буття», «Субстанція» и «Матерія» и необходимостью выявления их инвариантной структурной взаимосвязи. Несмотря на многовековую эволюцию философских трактовок (от античного отождествления буття и субстанции до современного плюрализма онтологических моделей), отсутствует системная схема, демонстрирующая: - Закономерности трансформации каждой категории - Устойчивые логические связи между ними - Критические точки «взаимопревращений» (например, редукции буття к материи в диалектическом материализме) Это затрудняет применение классических онтологических моделей к анализу современных научных и экзистенциальных феноменов.
Актуальность
Актуальность исследования обусловлена тремя факторами: 1. Теоретико-философский: В условиях кризиса классических онтологий (субстанциализм, редукционизм) требуется переосмысление базовых категорий. Современная наука (квантовая физика, нейробиология) и цифровая реальность ставят вопросы о границах применимости понятий «материя» и «объективность». 2. Методологический: Систематизация исторической динамики категорий создает инструмент для критики редукционистских подходов (например, сведения сознания к нейрофизиологии) и анализа новых онтологий (спекулятивный реализм, объектно-ориентированная философия). 3. Практико-мировоззренческий: Поиск первичных оснований бытия остается ключевым для осмысления антропогенных кризисов, искусственного интеллекта и экзистенциальных вызовов современности.
Задачи
- 1. Реконструировать античную парадигму единства Буття-Субстанції (на примере Парменида, Платона, Аристотеля), выявив её онтологические основания и ограничения.
- 2. Сопоставить монистические (Спиноза), дуалистические (Декарт) и материалистические (французские материалисты, Маркс) трактовки Субстанції/Матерії в философии XVII-XIX вв., определив характер их влияния на категорию Буття.
- 3. Проанализировать кризис классической субстанциальной модели в XX в.: разбор феноменологического проекта «возвращения к Буттю» (Хайдеггер), нередукционистских концепций материи (научный реализм) и плюрализации онтологии.
- 4. Систематизировать эволюцию взаимосвязи категорий в виде структурной схемы, выделив ключевые трансформации (напр.: Буття → Субстанція → Матерія → многомерное Буття) и их детерминанты (научные революции, смена эпистем).
Глава 1. Античный синтез: буття как субстанційна першооснова
В главе реконструированы античные концепции единства Буття и Субстанції. Проанализированы элейская онтология статичного бытия, платоновский дуализм и аристотелевский гилеморфизм. Выявлено, что категория Субстанції служила гарантом устойчивости бытия. Установлено, что античность заложила фундамент для последующей эволюции онтологии. Главным итогом стало доказательство неразрывности Буття и Субстанції в ранней философии.
Aaaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaa
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaaa aaaaaaaa aa aaaaaaa aaaaaaaa, aaaaaaaaaa a aaaaaaa aaaaaa aaaaaaaaaaaaa, a aaaaaaaa a aaaaaa aaaaaaaaaa.
Aaaaaaaaa
Aaa aaaaaaaa aaaaaaaaaa a aaaaaaaaaa a aaaaaaaaa aaaaaa №125-Aa «Aa aaaaaaa aaa a a», a aaaaa aaaaaaaaaa-aaaaaaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa.
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaa aaaaaaa aaaaaaaa aa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa, a aa aa aaaaaaaaaa aaaaaaaa a aaaaaa aaaa aaaa.
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaaaa aa aaa aaaaaaaaa, a aaa aaaaaaaaaa aaa, a aaaaaaaaaa, aaaaaa aaaaaa a aaaaaa.
Aaaaaa-aaaaaaaaaaa aaaaaa
Aaaaaaaaaa aa aaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa, a a aaaaaa, aaaaa aaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaaa, a aaaaaaaa a aaaaaaa aaaaaaaa.
Aaaaa aaaaaaaa aaaaaaaaa
- Aaaaaaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaaaaa (aaaaaaaaaaaa);
- Aaaaaaaaaa aaaaaa aaaaaa aa aaaaaa aaaaaa (aaaaaaa, Aaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa);
- Aaaaaaaa aaa aaaaaaaa, aaaaaaaa (aa 10 a aaaaa 10 aaa) aaaaaa a aaaaaaaaa aaaaaaaaa;
- Aaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaaa (aa a aaaaaa a aaaaaaaaa, aaaaaaaaa aaa a a.a.);
🔒
Нравится работа?
Жми «Открыть» — и она твоя!
Глава 2. Модерна деконструкція: від єдиної субстанції до матеріального монизму
Глава выявила распад единой субстанции в философии модерна. Сравнены дуализм Декарта, монизм Спинозы и механистический материализм. Доказано, что категория Матерії постепенно заместила Субстанцію как онтологический фундамент. Установлена тенденция к редукции бытия к атрибутам материи. Результатом стало формирование предпосылок для кризиса классической онтологии.
Aaaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaa
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaaa aaaaaaaa aa aaaaaaa aaaaaaaa, aaaaaaaaaa a aaaaaaa aaaaaa aaaaaaaaaaaaa, a aaaaaaaa a aaaaaa aaaaaaaaaa.
Aaaaaaaaa
Aaa aaaaaaaa aaaaaaaaaa a aaaaaaaaaa a aaaaaaaaa aaaaaa №125-Aa «Aa aaaaaaa aaa a a», a aaaaa aaaaaaaaaa-aaaaaaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa.
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaa aaaaaaa aaaaaaaa aa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa, a aa aa aaaaaaaaaa aaaaaaaa a aaaaaa aaaa aaaa.
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaaaa aa aaa aaaaaaaaa, a aaa aaaaaaaaaa aaa, a aaaaaaaaaa, aaaaaa aaaaaa a aaaaaa.
Aaaaaa-aaaaaaaaaaa aaaaaa
Aaaaaaaaaa aa aaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa, a a aaaaaa, aaaaa aaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaaa, a aaaaaaaa a aaaaaaa aaaaaaaa.
Aaaaa aaaaaaaa aaaaaaaaa
- Aaaaaaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaaaaa (aaaaaaaaaaaa);
- Aaaaaaaaaa aaaaaa aaaaaa aa aaaaaa aaaaaa (aaaaaaa, Aaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa);
- Aaaaaaaa aaa aaaaaaaa, aaaaaaaa (aa 10 a aaaaa 10 aaa) aaaaaa a aaaaaaaaa aaaaaaaaa;
- Aaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaaa (aa a aaaaaa a aaaaaaaaa, aaaaaaaaa aaa a a.a.);
🔒
Нравится работа?
Жми «Открыть» — и она твоя!
Глава 3. Криза класичної онтології: від субстанції до екзистенції
В главе проанализирован кризис субстанциальной парадигмы. Исследованы гегелевская диалектика, марксистский исторический материализм и хайдеггеровская феноменология. Показано, что категория Буття освободилась от сковывающей связи с Субстанцією. Выявлен переход от статичной онтологии к динамическим и экзистенциальным моделям. Ключевым выводом стал отказ от субстанции как центральной онтологической категории.
Aaaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaa
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaaa aaaaaaaa aa aaaaaaa aaaaaaaa, aaaaaaaaaa a aaaaaaa aaaaaa aaaaaaaaaaaaa, a aaaaaaaa a aaaaaa aaaaaaaaaa.
Aaaaaaaaa
Aaa aaaaaaaa aaaaaaaaaa a aaaaaaaaaa a aaaaaaaaa aaaaaa №125-Aa «Aa aaaaaaa aaa a a», a aaaaa aaaaaaaaaa-aaaaaaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa.
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaa aaaaaaa aaaaaaaa aa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa, a aa aa aaaaaaaaaa aaaaaaaa a aaaaaa aaaa aaaa.
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaaaa aa aaa aaaaaaaaa, a aaa aaaaaaaaaa aaa, a aaaaaaaaaa, aaaaaa aaaaaa a aaaaaa.
Aaaaaa-aaaaaaaaaaa aaaaaa
Aaaaaaaaaa aa aaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa, a a aaaaaa, aaaaa aaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaaa, a aaaaaaaa a aaaaaaa aaaaaaaa.
Aaaaa aaaaaaaa aaaaaaaaa
- Aaaaaaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaaaaa (aaaaaaaaaaaa);
- Aaaaaaaaaa aaaaaa aaaaaa aa aaaaaa aaaaaa (aaaaaaa, Aaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa);
- Aaaaaaaa aaa aaaaaaaa, aaaaaaaa (aa 10 a aaaaa 10 aaa) aaaaaa a aaaaaaaaa aaaaaaaaa;
- Aaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaaa (aa a aaaaaa a aaaaaaaaa, aaaaaaaaa aaa a a.a.);
🔒
Нравится работа?
Жми «Открыть» — и она твоя!
Глава 4. Сучасні трансформації: плюралізація онтологічних моделей
Глава систематизировала современные интерпретации онтологических категорий. Проанализированы феноменологическая темпоральность, научно-реалистическая материя и постмодернистские альтернативы субстанции. Доказана несостоятельность редукции Буття к единой основе. Выявлена тенденция к ситуативному использованию категорий в зависимости от эпистемологического контекста. Итогом стало признание плюрализма как новой онтологической парадигмы.
Aaaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaa
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaaa aaaaaaaa aa aaaaaaa aaaaaaaa, aaaaaaaaaa a aaaaaaa aaaaaa aaaaaaaaaaaaa, a aaaaaaaa a aaaaaa aaaaaaaaaa.
Aaaaaaaaa
Aaa aaaaaaaa aaaaaaaaaa a aaaaaaaaaa a aaaaaaaaa aaaaaa №125-Aa «Aa aaaaaaa aaa a a», a aaaaa aaaaaaaaaa-aaaaaaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa.
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaa aaaaaaa aaaaaaaa aa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa, a aa aa aaaaaaaaaa aaaaaaaa a aaaaaa aaaa aaaa.
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaaaa aa aaa aaaaaaaaa, a aaa aaaaaaaaaa aaa, a aaaaaaaaaa, aaaaaa aaaaaa a aaaaaa.
Aaaaaa-aaaaaaaaaaa aaaaaa
Aaaaaaaaaa aa aaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa, a a aaaaaa, aaaaa aaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaaa, a aaaaaaaa a aaaaaaa aaaaaaaa.
Aaaaa aaaaaaaa aaaaaaaaa
- Aaaaaaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaaaaa (aaaaaaaaaaaa);
- Aaaaaaaaaa aaaaaa aaaaaa aa aaaaaa aaaaaa (aaaaaaa, Aaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa);
- Aaaaaaaa aaa aaaaaaaa, aaaaaaaa (aa 10 a aaaaa 10 aaa) aaaaaa a aaaaaaaaa aaaaaaaaa;
- Aaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaaa (aa a aaaaaa a aaaaaaaaa, aaaaaaaaa aaa a a.a.);
🔒
Нравится работа?
Жми «Открыть» — и она твоя!
Заключение
1. Отказаться от редукционистских стратегий (сведения Буття к Матерії или Субстанції) в пользу контекстуального применения категорий. 2. Использовать реконструированную схему эволюции для критического анализа современных онтологий (напр., спекулятивного реализма). 3. Интегрировать данные науки (квантовую физику, нейробиологию) в переосмысление Матеріи как сети взаимодействий. 4. Разрабатывать гибкие онтологические модели для антропогенных вызовов (ИИ, экокризис), сочетая экзистенциальный анализ с научным реализмом. 5. Принять плюрализм онтологических подходов как методологическую норму, отказавшись от поиска универсальной субстанции.
Aaaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaa
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaaa aaaaaaaa aa aaaaaaa aaaaaaaa, aaaaaaaaaa a aaaaaaa aaaaaa aaaaaaaaaaaaa, a aaaaaaaa a aaaaaa aaaaaaaaaa.
Aaaaaaaaa
Aaa aaaaaaaa aaaaaaaaaa a aaaaaaaaaa a aaaaaaaaa aaaaaa №125-Aa «Aa aaaaaaa aaa a a», a aaaaa aaaaaaaaaa-aaaaaaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa.
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaa aaaaaaa aaaaaaaa aa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa, a aa aa aaaaaaaaaa aaaaaaaa a aaaaaa aaaa aaaa.
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaaaa aa aaa aaaaaaaaa, a aaa aaaaaaaaaa aaa, a aaaaaaaaaa, aaaaaa aaaaaa a aaaaaa.
Aaaaaa-aaaaaaaaaaa aaaaaa
Aaaaaaaaaa aa aaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa, a a aaaaaa, aaaaa aaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaaa, a aaaaaaaa a aaaaaaa aaaaaaaa.
Aaaaa aaaaaaaa aaaaaaaaa
- Aaaaaaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaaaaa (aaaaaaaaaaaa);
- Aaaaaaaaaa aaaaaa aaaaaa aa aaaaaa aaaaaa (aaaaaaa, Aaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa);
- Aaaaaaaa aaa aaaaaaaa, aaaaaaaa (aa 10 a aaaaa 10 aaa) aaaaaa a aaaaaaaaa aaaaaaaaa;
- Aaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaaa (aa a aaaaaa a aaaaaaaaa, aaaaaaaaa aaa a a.a.);
🔒
Нравится работа?
Жми «Открыть» — и она твоя!
Войди или зарегистрируйся, чтобы посмотреть источники или скопировать данную работу
