Задание 2. Познакомьтесь с приведенными ниже «пятью путями доказательства бытия Божия» Фомы Аквинского, которые он изложил в труде «Сумма теологии» и ответьте затем на вопросы.
Вопросы:
1. Сформулируйте кратко основную суть каждого доказательства.
2. Можно ли назвать их доказательствами в полном смысле этого слова?
1. Первое доказательство (доказательство движения): все вещи в мире находятся в движении, и каждое движение должно иметь причину. Эта причина должна быть сама по себе неподвижной и первоначальной, и такой причиной является Бог.
2. Второе доказательство (доказательство причины): все вещи в мире имеют причину, и каждая причина должна иметь свою причину. Эта цепочка причин не может быть бесконечной, и должна существовать первоначальная причина, которая является Богом.
3. Третье доказательство (доказательство возможности и невозможности): в мире существуют вещи, которые могут существовать или не существовать. Если все вещи могут не существовать, то в какой-то момент ничего не существовало. Однако, если ничего не существовало, то и сейчас ничего не должно существовать. Таким образом, должно существовать нечто, что не может не существовать, и это нечто является Богом.
4. Четвертое доказательство (доказательство степени): в мире существуют вещи, которые имеют различные степени совершенства. Эти степени совершенства сравниваются с неким идеальным стандартом, который существует в уме. Этот идеальный стандарт является Богом.
5. Пятое доказательство (доказательство порядка): в мире существует порядок и гармония, которые не могут быть объяснены случайностью. Этот порядок и гармония требуют наличия разумного и целенаправленного создателя, который является Богом.
2. Доказательства Фомы Аквинского не являются строгими математическими или эмпирическими доказательствами, которые могут быть полностью проверены и подтверждены. Они представляют собой логические аргументы, основанные на наблюдении и рассуждении. Они могут быть рассмотрены как философские аргументы, которые пытаются обосновать веру в Бога, но не могут быть рассматриваемыми как окончательные и неопровержимые доказательства.